公称2686年の皇室の歴史が終わるかもしれない「皇位継承問題」の本質／倉山満
安定的な皇位継承に向けた与野党協議が約1年ぶりに再開され、高市早苗首相らが「喫緊の課題」として皇室典範改正を急ぐ意向を示した。政府の前向きな姿勢は歓迎されるが、皇室史研究家の倉山満氏は「皇位継承問題」に関する一部の誤解を指摘する（以下、倉山氏による寄稿）。
◆「皇位継承問題」は悠仁殿下の次の世代の話
高市早苗首相も森英介衆議院議長も、「今国会で皇室典範改正を実現する」と宣言した。大歓迎である。
では、国会で何が話し合われているのか。「皇位継承問題」と言うと誤解があるが、今上天皇の後には秋篠宮家に受け継がれる儀式が行われている。次世代では、悠仁親王殿下が即位されることまでは決まっている。問題とされているのは、悠仁殿下の次の世代の話だ。
皇室は世襲である。お世継ぎづくりがすべてに優先する。
しかし、悠仁殿下にお子さまが生まれる保証など、どこにもない。だから、その未来に備えようという話をしているのである。
一部で勘違いがあるようだが、「悠仁殿下か愛子殿下か」の選択ではない。ここで愛子殿下の名を出すなど、大迷惑だ。アイドルの推し活ではあるまいし。
◆公称２６８６年の皇室の歴史はどうなるのか
悠仁殿下のお妃探し、お世継ぎづくりがうまくいき、そして悠仁殿下のお子さまがご無事に育てば、それで良し。そこまでいって初めて、ご先祖さまから受け継いだ皇室を、未来の子孫に受け継ぐことができる。
しかし、悠仁殿下と未来の皇后陛下にすべてをお任せするのは、あまりにも心もとないし無責任だろう。何より、悠仁殿下のお妃（＝未来の皇后陛下）に、女性週刊誌とＳＮＳが猛バッシングをするのは火を見るより明らかだ。そもそも、こんな悪徳マスコミと不良ＳＮＳを野放しにしている環境で、お妃になってくれる方が現れるかすら、怪しい。
そもそも、悠仁殿下に何かあれば、神武天皇の伝説以来公称２６８６年の皇室の歴史はどうなるのか。現に悠仁殿下は、交通事故にも殺人未遂にも遭われている。
そこで悠仁殿下をお支えする皇族がいなければならないと、国会で議論をしている。
具体的にどのような内容、そして皇室典範改正案になるのか、要諦は先週号で解説しておいた。だから今週は、そもそも論を説く。
世の中には「アンケート調査を参考にして次の天皇を決めよう」などと軽佻浮薄な論を説く者がある。では、「天皇とは」「皇室とは」何なのか。そのアンケートに答えた者たちは、わかっているのか。
◆「天皇とは」「皇室とは」何なのか
皇室とは、天皇を中心とする家族である。天皇とは何か、三言で言える。第一、日本国の本来の持ち主。第二、日本で一番偉い人。第三、ただし、ほとんどの期間で一番強い人ではなかった。すなわち、日本とは何かを体現する存在である。
第一の「本来の持ち主」とは、神話以来そう伝わっている。我が国の正史（正式な歴史書）である『日本書紀』に、そう書かれている。神話も含めて、すべて信じよとは言っていない。ただ天皇と皇室が、「いつの時代から存在するのかわからないくらい古い時代から日本にはいた」のは事実である。
第二に、神話、伝説から歴史となり、現代に至るまで、天皇は「日本で一番偉い人」であり続けた。現代でも、総理大臣を任命するのは天皇である。常に日本国の最高権威であり、政治の最高権力者は天皇から任命される。
ただし第三に、「一番強い人」ではなかった。むしろ、日本の歴史で天皇を凌駕する権力者など無数にいた。また皇室が、唸るほどの財産を持っていた時期も少ない。だからこそ、皇室は続いたと言える。権力が無いのだから取って代わる必要はない。むしろ、自分を権威づけてくれる。
