脳科学者が語る人工知能がもたらす「豊穣」の盲点 人間の身体的限界と失われる自然
脳科学者の茂木健一郎氏が自身のYouTubeチャンネルで「人工知能のもたらす「豊穣」 (abundance)の原理的困難。」を公開した。動画では、AI技術の発展がもたらすとされる「アバンダンス(豊穣)」という概念への違和感と、人間の身体的限界や自然破壊との矛盾について、独自の視点で深く考察している。
茂木氏は冒頭、イーロン・マスク氏らが提唱する、誰もが火星に行けるような「何でも手に入る豊富な世の中」のビジョンに言及。しかし、「我々が描こうとする時に案外そのリアリティがない」と指摘する。『1984』や『すばらしい新世界』といったディストピア小説の悲観的な未来にはリアリティを感じる一方で、日常にモノや情報、エネルギーが溢れ返るユートピア的な状況を思い描けない最大の理由として、人間の「身体性」の限界を挙げた。
現在、AIは指数関数的な成長を見せており、無限の音楽や動画、食べ物が提供される未来が予想される。それでも茂木氏は、「人間の身体ってそんなに色んなものを味わえるわけじゃない」と語り、我々が物理的に享受できる量には自ずと限りがあると説明した。
さらに議論は、人工的な豊かさと引き換えに失われる自然環境へと展開する。茂木氏は、ジャングルの多様性やジュラ紀の恐竜の世界などを例に挙げ、「自然の中にすでにアバンダンスは最適化された形で存在している」と述べる。その上で、人工知能の発展による技術的な豊かさの追求が地球規模での生態系の破壊を引き起こし、自然本来のアバンダンスを急速に減少させているという根本的な矛盾を鋭く突いた。
また、環境神経科学の観点から、自然に触れることが人間のアテンション(注意力)の回復に不可欠であるとし、スクリーンタイムに注意が奪われる現代の「アテンションリスク」を懸念。「AIが生み出す人工的なアバンダンスが、我々にとって望ましいものかどうかに疑問がある」と強い問題提起を行った。
最後に茂木氏は、「アバンダンスというスローガンやイデオロギーが我々の心にあまり響かないのは、身体とどう関係するのか、どういう方向に向かっているのか明確でないからだ」と結論づけた。そして、「科学技術にもたらされる人工的なものより、むしろ自然に戻る方が我々にとって望ましいアバンダンスなのではないか」と語り、技術至上主義の未来に対して真の豊かさとは何かを視聴者に問いかけた。
茂木氏は冒頭、イーロン・マスク氏らが提唱する、誰もが火星に行けるような「何でも手に入る豊富な世の中」のビジョンに言及。しかし、「我々が描こうとする時に案外そのリアリティがない」と指摘する。『1984』や『すばらしい新世界』といったディストピア小説の悲観的な未来にはリアリティを感じる一方で、日常にモノや情報、エネルギーが溢れ返るユートピア的な状況を思い描けない最大の理由として、人間の「身体性」の限界を挙げた。
現在、AIは指数関数的な成長を見せており、無限の音楽や動画、食べ物が提供される未来が予想される。それでも茂木氏は、「人間の身体ってそんなに色んなものを味わえるわけじゃない」と語り、我々が物理的に享受できる量には自ずと限りがあると説明した。
さらに議論は、人工的な豊かさと引き換えに失われる自然環境へと展開する。茂木氏は、ジャングルの多様性やジュラ紀の恐竜の世界などを例に挙げ、「自然の中にすでにアバンダンスは最適化された形で存在している」と述べる。その上で、人工知能の発展による技術的な豊かさの追求が地球規模での生態系の破壊を引き起こし、自然本来のアバンダンスを急速に減少させているという根本的な矛盾を鋭く突いた。
また、環境神経科学の観点から、自然に触れることが人間のアテンション(注意力)の回復に不可欠であるとし、スクリーンタイムに注意が奪われる現代の「アテンションリスク」を懸念。「AIが生み出す人工的なアバンダンスが、我々にとって望ましいものかどうかに疑問がある」と強い問題提起を行った。
最後に茂木氏は、「アバンダンスというスローガンやイデオロギーが我々の心にあまり響かないのは、身体とどう関係するのか、どういう方向に向かっているのか明確でないからだ」と結論づけた。そして、「科学技術にもたらされる人工的なものより、むしろ自然に戻る方が我々にとって望ましいアバンダンスなのではないか」と語り、技術至上主義の未来に対して真の豊かさとは何かを視聴者に問いかけた。
YouTubeの動画内容
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