｢孫を天皇にしたい｣道長の父が抱く"強烈な執念"
段田安則さん演じる藤原兼家（写真：NHK公式サイトより引用）
NHK大河ドラマ「光る君へ」がスタートして、平安時代にスポットライトがあたることになりそうだ。世界最古の長編物語の一つである『源氏物語』の作者として知られる、紫式部。誰もがその名を知りながらも、どんな人生を送ったかは意外と知られていない。紫式部が『源氏物語』を書くきっかけをつくったのが、藤原道長である。紫式部と藤原道長、そして二人を取り巻く人間関係はどのようなものだったのか。平安時代を生きる人々の暮らしや価値観なども合わせて、この連載で解説を行っていきたい。連載第6回は、藤原道長の父・兼家が、「孫を天皇にさせたい」と大きな野心を抱いた背景について解説する。
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革新的な花山天皇を疎んじた兼家
「何とかして花山天皇を引きずり降ろさなければならない」
永観2（984）年に即位した花山天皇の治世がスタートすると、藤原道長の父・兼家はそんな決意を新たにしたことだろう。色好みで奇行が多かったとされる花山天皇だが、即位後は革新的な政策に着手し始めた。
贅沢を禁じ、銅銭の流通を促進させて、適正な続きを得ていない荘園を整理する――。花山天皇は即位するや否や、それらの法令を次々に発出。側近として、天皇の外叔父にあたる藤原義懐（よしちか）を取り立てた（前回記事：式部の父を出世させた｢花山天皇｣その悲しい顛末 参照）。
関白の藤原頼忠は、ほぼ蚊帳の外に置かれたといってよい。右大臣の藤原兼家や左大臣の源雅信も面白くはなかっただろう。
もっとも兼家からすれば、花山天皇がどんな政治を行おうが、早々に退場してもらうつもりだったに違いない。さまざまな政略を練った兼家だが、目的はたった一つである。
「自分の孫を天皇に即位させる」
兼家の次女・詮子は天元元（978）年8月に円融天皇の女御として入内。2年後の天元3（980）年に男の子を出産する。
吉田羊さん演じる、詮子（写真真ん中）（写真：NHK公式サイトより引用）
このときに、兼家の野心は燃え上がったといってよいだろう。兼家がそれほど出世欲に駆られたのは、その生い立ちと深く関係している。
天皇のそばで権勢を振るった藤原氏
平安時代は、延暦13（794）年に、桓武天皇が平安京に都を移してから、鎌倉幕府が成立するまでの約390年間のことをいう。
平安時代の礎を築いた第50代の桓武天皇のあと、息子の平城天皇が第51代天皇を、さらに平城天皇の弟にあたる嵯峨天皇が第52代天皇に即位する。
この桓武天皇・平城天皇・嵯峨天皇の三帝に仕えたのが、藤原内麻呂（ふじわら・うちまろ）である。つねに天皇に近侍した内麻呂は、多くの子孫にも恵まれた。藤原氏が政務を牛耳る政治的な基盤を築くことになる。
内麻呂の次男・藤原冬嗣（ふゆつぐ）が、嵯峨天皇の側近として実権を掌握。その冬嗣の長男・藤原長良（ながよし）は、弟の良房や良相に出世で後れをとるものの、子女に恵まれた。長良の没後、娘の高子は清和天皇の女御となって、貞観10 （868）年にのちの陽成天皇を出産。長良は死後に天皇の外祖父となり、太政大臣の位が送られている。
そんな長良の3男が藤原基経だ。基経は、叔父・藤原良房の養子に入ると、養父を継いで、氏長者（うじちょうじゃ）となる。つまり、藤原氏の代表として、政権の首座に就くこととなった。
基経は第56代の清和天皇、第57代の陽成天皇の2代にわたって、摂政を務めている。だが、陽成天皇がどうにも乱暴者で、手がつけられなかったらしい。宮中で馬を乗り回すわ、小動物にいたずらをして殺生するわで、その暴虐ぶりに周囲は散々振り回された。
陽成天皇は病を理由に退位するが、そこには基経の働きかけがあったとみられている。その後は、光孝天皇が第58代として即位。光孝天皇を擁立した基経は、実質的に関白となり、政務を独占することとなった。
その後は、基経の4男にあたる藤原忠平が、第61代の朱雀天皇と第62代の村上天皇に摂政・関白として仕えている。
忠平の死後は、長男にあたる実頼が左大臣をつとめた。次男の師輔は右大臣にとどまるが、師輔の娘・安子が村上天皇の皇后となり、憲平を産む。
憲平は第2皇子だったにもかかわらず、実頼と師輔の兄弟の力によって、生後わずか2カ月で皇太子となる。この憲平親王が康保4（967）年に、第63代の冷泉天皇として即位した。
そんな冷泉天皇のもとで頭角を現したのが、師輔の3男で、のちに道長の父となる、藤原兼家であった。
兄との後継者争いに敗れた兼家
「一苦しき二」
兼家の父、師輔のことを『栄花物語』ではそんな言葉で評している。
「一」である兄の実頼が苦しくなるほど、「二」の師輔は優れていた。
それにもかかわらず、師輔は右大臣のまま、政権の座に就くことなく、天徳4（960）年に亡くなってしまう。娘が産んだ憲平親王が冷泉天皇として即位したのが康保4（967）年だから、外祖父として人生の幕を閉じることはできなかった。
そんな父を見ているからこそ、兼家は是が非でも、自分の目が黒いうちに、娘が産んだ子を天皇にしたいと考えたのだろう。
父の師輔が51歳で病死したあと、長男の伊尹が天禄元（970）年に右大臣に就任。その後、円融天皇の摂政となると、翌年には、正二位・太政大臣にまで上っている。政権の座に就いたという意味では、父・師輔の無念を晴らしたことになるが、伊尹は48歳でこの世を去る。
急死した長男の後を継いで関白となったのが、次男の兼通である。円融天皇との関係が良好だったことが、功を奏したらしい。後継者争いに敗れた3男の兼家は、兼通によって干されていく。
兼通から警戒されたのも無理はない。その頃、兼家は長女の超子が冷泉上皇との間に、皇子の居貞を産んでいた。兼家が外戚として存在感を発揮すれば、厄介である。
大納言から治部卿に降格させられた兼家。空しく自宅に引きこもり、不遇の時代を過ごすことになる。
しかし、風向きが変わってきた。
貞元2（977）年に兼通は病で死去。天元元（978）年6月から再び出仕した兼家は、8月には次女の詮子を、円融天皇に入内させている。10月には右大臣に任ぜられた。さらに、天元3（980）年には、詮子が円融天皇との間に、男の子の懐仁を出産したのだから、追い風もここに極まれり、といってもよいだろう
ついに孫の一条天皇が即位
永観2（984）年に円融天皇が退位すると、東宮だった師貞親王が花山天皇として即位。それと同時に、懐仁親王が皇太子となった。あとは、花山天皇にさえ退いてもらえれば、ついに孫を天皇に即位させることができる。
花山天皇が突然の出家によって退位したのは、兼家の3男、道兼が促したからだとされている。道兼は、愛する女御・藤原忯子を亡くして悲しみに暮れる花山天皇にアプローチして「ともに出家しましょう」と説得。いざ花山天皇が剃髪すると、自分だけ出家せずに寺から抜け出した。
当然、そこには兼家の思惑があったに違いないが、長男には汚れ役はさせられないと考えたのだろうか。兼家は孫の懐仁親王が7歳で、一条天皇として即位するのを見届けて、4年後に死去。その後は、長男の道隆があとをついでいる。
深謀遠慮を巡らして、一族の繁栄へと導いた兼家。だが、そんな兼家をもってさえも、5男の道長が藤原家で最大の栄華を誇るとは、予想しなかったことだろう。
【参考文献】
山本利達校注『新潮日本古典集成〈新装版〉 紫式部日記 紫式部集』（新潮社）
倉本一宏編『現代語訳 小右記』（吉川弘文館）
笠原英彦『歴代天皇総覧 増補版 皇位はどう継承されたか』 (中公新書)
今井源衝『紫式部』（吉川弘文館）
倉本一宏『紫式部と藤原道長』（講談社現代新書）
倉本一宏『敗者たちの平安王朝 皇位継承の闇』 (角川ソフィア文庫)
関幸彦『藤原道長と紫式部 「貴族道」と「女房」の平安王朝』 (朝日新書)
鈴木敏弘「摂関政治成立期の国家政策 : 花山天皇期の政権構造」（法政史学 50号）
真山知幸『偉人名言迷言事典』（笠間書院）
（真山 知幸 ： 著述家）
