（写真：gandhi/ PIXTA）

「どんな人生にも意味がある」と説いたフランクル心理学と、その影響を受け、アーロン・アントノフスキー博士が提唱した「首尾一貫感覚」。

ストレスマネジメントの専門家、舟木彩乃氏が逆境に強くなるポイントを解説した著書『過酷な環境でもなお「強い心」を保てた人たちに学ぶ 「首尾一貫感覚」で逆境に強い自分をつくる方法』では、「生きる意味」を考えることの重要性が指南されています。苦しい出来事に遭遇したとき人はどのような考えを持つべきなのか、「首尾一貫感覚」やフランクル心理学を知ることによってどのような効果があるのか。

私たち人間の持っている�狎犬�る意味を見出す欲求〞（実存的欲求）を、フランクル心理学では「意味への意志」と呼んでいます。私たちは、生きがいのある人生や生活を送りたいという欲求を持っていますが、現代人は�牋嫐�への欲求不満〞に陥っています。お金や地位などを目的や生きがいにして充実感を感じる生き方は、いつかは限界がきます。

それは、どんなにお金持ちや権力者であっても、いずれ平等に死が訪れ、権力や財産はあの世へは持っていけないことからも明らかです。他者と比較して優位を保とうとすると自分自身を満たすための欲求にキリがなくなります。

そのような状況に慣れてしまうと本当の自分がわからなくなり、自分は本当はどうしたいのか、何を望んでいるのかわからなくなります。これは、フランクル心理学でいえば、人生に対して、生きがいや意味を享受することを期待している状態であり、自分中心の世界観にいるということができます。

苦しい出来事に遭遇しても宿命として受け入れられるか

�狄謄�チャ〞という言葉があります。親ガチャとは、インターネットスラングですが、子どもは親を選ぶことはできないことから、どの家庭に生まれるかで人生が大きく左右されることを意味します。

たとえば、お金に困っている家に生まれれば、それが原因で進学できないこともあります。ときには、虐待するような親のもとに生まれることもあります。私がカウンセリングをしながら思うのは、相談者の性格的なもの（ものの考え方や価値観、経済観念、行動パターンなど）は、良くも悪くも親の影響（親の性格や価値観、経済観念など）を受けて、人生にも影響を与えるということです。

では、親ガチャにハズレた子どもたち、たとえば、被虐待児や貧しい家庭の子どもたちなどは、全員に絶望的な将来が待ち受けているのでしょうか。この状況は、ブラック企業に入社してしまった人、嫌な上司にあたってしまった人にも通ずるものがあります。

みなさんの身近に、ストレスフルな状況を乗り越えて一回り成長できる人と、つらい状況に飲み込まれてしまう人の二通りの人がいなかったでしょうか。これまで私は約1万人の方のお話を聴く機会がありましたが、目を背けたくなるようなつらい出来事や現実に打ち勝つことができる人と、そうでない人との差は何か、首尾一貫感覚やフランクル心理学などの知見と自身のカウンセリング経験からずっと考え続けてきました。

逃げ出したくなるような苦しい出来事に遭遇したとき、人はその経験を人生にとって意味あるものにできるかどうかの分岐点に立っています。その分岐点に立ったとき、起きた出来事を�狃斌�〞として受け入れ、目を逸らさないという覚悟ができるかどうかがその違いなのだと思います。

ここでいう宿命とは、親ガチャや強制収容所生活、戦争など、自分の努力だけでは変えられないものです。宿命によって与えられた環境下で、今の自分に問われていること、できることは何かを考えることが、覚悟を決めて宿命を受け入れるということです。

�猯�体的な吸収〞が把握可能感や処理可能感を高める

第二次世界大戦時、強制収容所に収容され、生き抜いたユダヤ人女性の「逆境を乗り越える力」を研究、分析してまとめられた概念「首尾一貫感覚」やフランクル心理学を知ることによって、宿命を受け入れたうえでつらい出来事を意味あるものにする道が開けます。「自分なりの人生哲学を持ちながら柔軟な考え方やとらえ方ができる」ようになるのです。自分なりの哲学を持っている人とは、これまでの人生で、知識と経験、人間関係から�猯�体的な吸収〞ができている人です。

知識は、勉強量や読書量の多さに比例します。家づくりを例に挙げると、知識は土台です。豊富で質の高い知識があるほど、広くしっかりした土台ができます。その土台をベースに、自分の経験を何倍もの濃厚な経験値にしたり、互いを高め合えるような良質な人間関係を形成したりできるようになります。これが立体的な吸収です。

立体的な吸収のできる人は、同じ経験や出会いをしていても、人生をより味わい深いものにしていくためには、どうとらえ耕せばいいかが自分の持っている知識から感覚的にわかるのです。感覚的にわかるのは、把握可能感（だいたいわかった）と処理可能感（なんとかなる）があるからです。これらの感覚が高い人たちの多くは、失敗を恐れず挑戦していけるため行動的です。失敗経験も人生の肥やしにしていけることを知識や経験から学んでいるため、どんどん良質な経験値が増えていくのです。

質・量ともに圧倒的な勉強や読書、研究などをこなしてきた人は、その知識量ゆえに多くのことを把握し（把握可能感）、知識や成功体験から自分の意見や能力に自信を持っている（処理可能感）といえます。しかし、今の自分にあぐらをかいて知識のインプットを怠っていると、ときに自身の価値観や意見に固執してしまい、新たな価値観を受け入れられないことがあります。めまぐるしく変わる世の中に柔軟に対応していくには、インプットを続け、把握可能感と処理可能感を高めていくことが必要です。

自分はあまり勉強や読書をしてこなかったから把握可能感と処理可能感は低い、と思われた方もいるかもしれません。これまでインプットが足りないと思う人は、今からでも遅くありません。伸びしろがある分、いろいろな知識を本や勉強、専門家などから吸収し続ければ、把握可能感と処理可能感を十分に高めることができます。

人生からの問いかけにどのような「とらえ方」をするか

次に、どんなことにも意味があるという有意味感や、フランクル心理学の意味への意志について振り返ってみたいと思います。人生においてどのような制限があっても、そして、死の淵にいるような状態であっても、置かれた環境や出来事に対して、どのような態度を示すかという精神的自由は残されています。そして、つらい出来事を人生からの問いかけと考え、どう回答するかは、その出来事に対してどのような「とらえ方」をするかにかかっています。

また、自身の内なる声（人生からの問いかけ）に誠実に耳を傾けられるかどうか、問いに対して心に違和感を残さず真摯な態度で答えられるかどうかは、醸成された「自分なりの哲学」があるかどうかにかかっています。自分なりの哲学を持っている人は、つらい出来事に遭遇しても自分にとって意味のあることに変換できる能力を持っています。

「自分なりの哲学」を持っていながらも誤った選択をしてしまう人がいます。事件まではいかなくても、暴力に訴えたり、人を陥れたりする人も同じです。残念ながら自死を選択に入れるような人も、誤った選択をしています。誤った選択肢を選んでしまう彼らの共通点は、自分なりの「とらえ方」に固執し、主観的な因果関係に囚われてしまっているということです。

どのような人であっても、どんな場面に遭遇しても生きる意味のない人生なんてありません。逃げ出したくなるようなことに遭遇したときでも、逃げずに真摯に丁寧に取り組んでいけば、その経験を通して自分自身だけでなく、他人や社会に対する気持ちも変わってきます。

このような良質な人生経験を積んでいくと、自分のいる世界を信頼できるようになり、愛おしく思えるようになります。世界を愛おしく思えるようになると�犧�〞が変わり、�犧�〞を生きられるようになります。�犧�〞を大切に思えるようになったら、あなたのかけがえのない過去の出来事はより尊いものになり、つらい過去はその意味を変えてくるかもしれません。

私は、カウンセリングを通してクライアントがつらい出来事を乗り越えるごとに良質な人生経験値が増えていき、自身を取り巻く環境を大切にしていけるようになる過程を見させていただいています。良質な人生経験を積むには、勉強や仕事を通して知識を習得したり、行動から経験を増やしたりしていくこと、自分の価値観だけにこだわらずいろいろな人の話を聞いてみることでしょう。

「生きる意味」を考えて「生きる力」を得る


生きる意味を考えることは、現実の生活とはあまり関係のないことであり、目の前の仕事や家事で忙しい私たちは「そんなこと考えている暇はない」「考えても答えの出ることではない」などと、敬遠しがちです。

しかし、一見平穏な毎日であったとしても、本心が満たされない欲求不満のまま人生を送るならば、たった一度の人生を悔いなく生きることができないのではないでしょうか。忙しい現代人であればこそ、いま一度、自分はなんのために生きているかについて考え、自分の内にある「意味への意志」に気づいていただきたいと思います。それが、結果的に首尾一貫感覚を高め、生きる力を得ることに繫がります。

首尾一貫感覚の概念やフランクル氏の心理学は難解な印象がありますが、より学んでみたいと思われた方は、首尾一貫感覚に関する専門書やフランクル氏の著書に直接当たっていただければ、多くの新たな発見があることでしょう。フランクル氏の発想で人生を見つめ直し、首尾一貫感覚で逆境に強い自分をつくるきっかけになることを切に願います。

（舟木 彩乃 ： ストレスマネジメント専門家）