私たちは、あまりにビジネス社会からくる効率・実用・功利主義の影響を受けていて、曖昧さを避け、揺らぎを嫌い、具体・客観・論理を奨励する。しかし、これはあくまで一方向への視点に過ぎない。◆曖昧なことを曖昧に考える力「考える人間の最も美しい幸福は、究め得るものを究めてしまい、究め得ないものを静かに崇めることである」。―――ゲーテ『格言と反省』(高橋健二訳『ゲーテ格言集』より)ドイツの文豪ゲーテが、同
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私たちは、あまりにビジネス社会からくる効率・実用・功利主義の影響を受けていて、曖昧さを避け、揺らぎを嫌い、具体・客観・論理を奨励する。しかし、これはあくまで一方向への視点に過ぎない。◆曖昧なことを曖昧に考える力「考える人間の最も美しい幸福は、究め得るものを究めてしまい、究め得ないものを静かに崇めることである」。―――ゲーテ『格言と反省』(高橋健二訳『ゲーテ格言集』より)ドイツの文豪ゲーテが、同