道長の"和歌ハラスメント"式部の｢見事な返し｣
平安神宮（写真： まっつん / PIXTA）
NHK大河ドラマ「光る君へ」がスタートして、平安時代にスポットライトがあたっている。世界最古の長編物語の一つである『源氏物語』の作者として知られる、紫式部。誰もがその名を知りながらも、どんな人生を送ったかは意外と知られていない。紫式部が『源氏物語』を書くきっかけをつくったのが、藤原道長である。紫式部と藤原道長、そして二人を取り巻く人間関係はどのようなものだったのか。平安時代を生きる人々の暮らしや価値観なども合わせて、この連載で解説を行っていきたい。連載第42回は式部と道長の関係が垣間見えるエピソードを紹介する。
「陰キャ」ぶりを自虐していた割には……
「埋もれ木を折り入れたる心ばせ」
紫式部は自身の性格をそんなふうに表現している。
「埋もれ木をさらに埋めたような引っ込み思案な性格」というのだから、対人関係にかなり難があったのだろう。少なくとも、本人はそう思っていたようだ。事実、一条天皇の中宮である彰子のもとに仕えたときも、内裏での生活になじめず、すぐに実家に帰ってしまった。
それでも実家にしばしひきこもると、女房の仕事に復帰。彰子のもとで月日を重ねるうちに、段々と宮仕えにも慣れてきたようだ。とても「陰キャ」とは思えない行動もとるようになった。
寛弘5（1008）年8月26日、まもなく彰子に子が産まれそうなときのことだ。
彰子がさまざまな香を混ぜて練り香を作って、女房たちに配っていた。式部も彰子のもとに受け取りにいき、部屋に戻ろうとすると、「宰相の君」の部屋の前を通りかかった。宰相の君とは、藤原道綱の娘・豊子のことで、式部と同じように女房として彰子に仕えていた。
昼寝中の女房とキャッキャと戯れる
式部が部屋をのぞいたところ、豊子は昼寝をしていたという。その姿を、式部はずいぶんと観察していたようだ。『紫式部日記』に、次のように記している。
「萩や紫苑など、色とりどりの衣を中に着て、濃い紅でつやつやの小袿を上に羽織り、顔は衣の中にすっかり隠し、硯の箱を枕としておやすみになっておられ、少しだけ見えている額のあたりが、実に可愛らしくて、艶めいて見える」
（萩、紫苑、いろいろの衣に、濃きがうち目、心異なるを上に着て、顔は引き入れて、硯の箱に枕して、臥し給へる額つき、いとらうたげに艶かし）
目を奪われているうちに「絵に描かれるような、素敵なお姫様のような雰囲気だわ！（絵に描きたるものの姫君の心地すれば）」とテンションが上がったようだ。寝ている豊子に、式部は声をかけた。
「まるで物語の女君のようですね！」（「物語の女の心地もしたまへるかな」）
これに対して豊子は「どうかしていますよ……眠っている人を無理やり起こすなんて」（「もの狂ほしの御さまや。寝たる人を心なく驚かすものか」）と呆れながらも、照れた様子だったとか。
まるで学校の休み時間のようだ。式部にとっては、かつては落ち着かなかった内裏が、この頃には、大切な居場所になっていたのだろう。
式部が女房を辞めるときには、代わりに娘の賢子が、彰子の女房をつとめるようになる。娘に同じ道を歩ませたのは、自身が女房の仕事を思いのほか楽しめたからではないだろうか。
しかしもちろん、女房としての生活は楽しいことばかりではなく、面倒なことも日常的に発生する。
無事に彰子が敦成皇子を出産すると、しばらくは何かと宴会が開催された。そのたびに貴族たちが酒に乱れるので、女房たちも大変だったようだ。
敦成皇子の生後50日を祝う「五十の日」では、右大臣の藤原顕光が羽目を外したらしい。
『紫式部日記』に「右の大臣寄りて、御几帳のほころび引き断ち、乱れ給ふ」とあるように、几帳のほころんだところを引きちぎって、暴れたという。何をやっているのだろうか。女房たちが「さだ過ぎたり」、つまり「いい年をして……」とドン引きしたのも当然である。
そんな顕光のことを道長は「愚の骨頂だ（「至愚之又至愚也」）」と普段から酷評していたようだ（『小右記』長和5〔1016〕年1月27日）。藤原実資も、顕光のことを散々にこき下ろしている（『小右記』寛仁元〔1017〕年11月18日）。
「下は五位から上は丞相に至るまで、嘲笑しない者はいなかった。笑い疲れて休む暇がないほどである」
（左相国、五品より始めて丞相に至るまで、万人嘲弄、已に休慰なし」
ずいぶんな言われようだが、相手をする女房たちも大変だったことだろう。
隠れる式部に「和歌を詠め」と迫る道長
だが、顕光のことを辛辣に評した道長も、孫の敦成皇子にまつわる祝いの席では、何かとやらかしている。
この「五十の日」においても、あまりにみなが酔っぱらうので、祝宴が終わるやいなや、式部は宰相の君（豊子）とフェイドアウト。御帳台の後ろに隠れてやりすごそうとしていた。
ところが、2人の様子を道長は目ざとく発見。几帳を取っ払ってしまうと、2人を捕まえてこう言ったという。
「和歌を一首ずつ詠んで聞かせなさい。そうしたら許してあげましょう」
（和歌一つづつ仕うまつれ。さらば許さむ）
道長もかなり酔っぱらっていたようだが、面倒なことこのうえない「ダル絡み」だ。式部はそのときの心境を「とにかく逃げてしまいたいけれど、道長様の意思にそむくことも恐ろしいので（いとわびしく恐ろしければ聞こゆ）」とつづっている。
式部は咄嗟にこんな歌を詠んだ。
「いかにいかが 数へやるべき 八千歳の あまり久しき 君が御代をば」
意味としては「限りないほどのあまりにも久しい若宮の栄えある御世を、数えることなどできる手段があるのでしょうか」というものになる。
生後50日のお祝いにふさわしいものだ。これには道長も「なかなか上手に詠んだものだ（「あはれ、仕うまつれるかな」）」と二度も繰り返しながら、自身はこんな歌を返した。
「あしたづの 齢しあらば 君が代の 千歳の数も かぞへとりてむ」
意味としては「この私にも、鶴のような千年の長寿があるのなら、若宮の千年の歳も数えてあげられるのですが」というものだ。
その出来映えに、道長自身がずいぶん満足したらしい。「中宮様、お聞きですか？うまく詠みましたぞ」と自画自賛。その後も「自分がいかによい夫で、よい父か」を語り始めたので、妻の倫子は居たたまれなくなり、その場を退出している。
浮かれた道長の相手をする女房たちはさぞ大変だったことだろう。
文句を言いながらも結局は娘に従う道長
五十のお祝いが終わると、「御前には御冊子作りいとなませたまふとて」とあるように、彰子が『源氏物語』の冊子を作ろうと言い出したという。寛弘5（1008）年11月のことである。
式部はさまざまな色の紙を選んでは、『源氏物語』の原稿を添えて、書家たちに清書するように依頼したという。その一方では、清書が終わったものからとじて冊子にしていった。バタバタと忙しそうだが、自分の物語が形になっていく様は、式部にとっても感慨深いものがあったことだろう。
宇治にある源氏物語ミュージアム（写真： dtgw60 / PIXTA）
そこに道長が現れると「いったいどんな子持ちが、この冷たい時季にこんなことをなさるのか」と呆れながらも、筆、墨、硯、高価な薄様紙を準備してくれたという。
また、当時、紙は高級だったにもかかわらず、彰子が式部にどんどん与えたので、道長は「もったいない……」と愚痴をいいながら、式部をこう責めている。
「あなたは奥に引っ込んでいるように見えて、こういうところはちゃっかりしておる」
しかし、そんな言葉とは裏腹に、上質な紙、筆、墨などを与えてくれたという。ぶつぶつ言いながらも、娘のアイデアにつきあう道長が何ともおかしい。
道長は「憎めないけど面倒なオジサン」
そうかと思えば、式部がいない間に、道長は勝手に部屋に入り、式部が冊子づくりのために実家から持ってきていた『源氏物語』の原稿をもっていき、次女の妍子に全部あげてしまうという、暴挙に出ている。
感情表現が豊かで、行動が読めない。道長は、親戚に1人はいそうな「憎めないけど面倒なオジサン」といったタイプだったのかもしれない。そして、そんな道長は、奥ゆかしいようで行動が突飛な紫式部と、意外と馬が合ったのではないだろうか。
【参考文献】
山本利達校注『新潮日本古典集成〈新装版〉 紫式部日記 紫式部集』（新潮社）
『藤原道長「御堂関白記」全現代語訳』（倉本一宏訳、講談社学術文庫）
『藤原行成「権記」全現代語訳』（倉本一宏訳、講談社学術文庫）
倉本一宏編『現代語訳 小右記』（吉川弘文館）
今井源衛『紫式部』（吉川弘文館）
倉本一宏『紫式部と藤原道長』（講談社現代新書）
関幸彦『藤原道長と紫式部 「貴族道」と「女房」の平安王朝』 (朝日新書)
真山知幸『偉人名言迷言事典』（笠間書院）
（真山 知幸 ： 著述家）
