蛇が来る？泥棒を呼ぶ？「夜に口笛を吹いてはいけない」の本当の意味とは【眠れなくなるほど面白い 図解 民俗学の話】
習わしの中に残る昔の風習 ① 夜に口笛を吹いてはいけない
浮遊する死霊を呼び寄せる儀礼
「夜に口笛を吹いてはいけない」という俗信を聞いたことがある人は多いでしょう。その理由として、一般的には「蛇が出るから」「泥棒が来るから」などと言われています。しかし、その本当の理由は「死者の霊が来るから」です。
奄美大島では、人が亡くなって49日の夕方から夜にかけて「マブリワーシ」という儀式を行います。マブリは「霊魂」、ワーシは「分かし」で、死者の霊魂、つまり死霊を、この世からあの世へと送り出すための儀式です。
マブリワーシを行う前に、ユタ（奄美や沖縄の霊媒師、シャーマン）は玄関先で口笛を吹いて、家の周りを浮遊している故人の死霊を呼び寄せます。この時、呼び寄せられた死霊は、縁側に立てたほうきに依りつきます。ユタは、その死霊を自分の体に乗移らせた状態で、死者の言葉を語り、遺族はそれを聞きます。この死者と生者の最後の別れののち、死霊は、あの世へと旅立つとされています。
マブリワーシは、現在は奄美諸島のみで行われる儀礼ですが、似たような儀礼は、かつては日本の各地で行われていたと推測されます。
口笛は、死霊を呼ぶためのおまじないであり、それが行われるのは夕方から夜にかけてです。だから、夕方以降に口笛を吹いてはいけないと言い伝えられてきたのです。
奄美大島の「マブリワーシ」
夕方や夜の口笛は、「死霊招き」ゆえに忌まれた
【出典】『眠れなくなるほど面白い 図解 民俗学の話』監修：島村恭則
【監修者紹介】
島村恭則（しまむら・たかのり）
民俗学者。関西学院大学社会学部長・教授。1967（昭和42）年、東京都生まれ。筑波大学大学院博士課程歴史・人類学研究科単位取得退学。文学博士（筑波大学）。国立歴史民俗博物館教官、韓国・翰林大学校客員教授、東京大学客員教授などを歴任。日本各地で民俗学調査を行うとともに、韓国・中国での調査・研究も行う。
近年は、世界民俗学史をふまえた民俗学理論の研究、とくに民俗学を国際的・学際的な「ヴァナキュラー文化研究」として再編成する議論を展開している。
著書に『みんなの民俗学 ヴァナキュラーってなんだ？』（平凡社）、『民俗学を生きる ヴァナキュラー研究への道』（晃洋書房）、『これからの時代を生き抜くための民俗学入門』（辰巳出版）、『昔話の民俗学入門 民間伝承の秘密を読み解く』（創元社）、編著に『現代民俗学入門 身近な風習の秘密を解き明かす』（創元社）などがある。
