将来に対して漠然とした不安があります…【悩み】社会へのモヤモヤQ＆A
哲学者の永井玲衣さんと精神病理学者の松本卓也さんと一緒に考える、こころのもやもやを晴らす思考のレッスン。ここでは、広く社会に対するモヤモヤについて考えます。
ここでのレッスンは、広く社会に対するモヤモヤについて。SNSに蔓延する思いやりに欠けた言説やそういった時代の空気に厭世的にはなるも自分にはどうにもできない無力感など、社会と“私”をつないだ時に感じる漠然とした不安や孤独に支配された時、どのように考えることが自分への助けになるのでしょうか。世の中への眼差しについて伺いました。
ながい・れい 人々と考え合い、聞き合う対話の場を年間300回ほど開いている。戦争について表現を通して対話する写真家・八木咲さんとのユニット「せんそうってプロジェクト」などでも活動。著書に『これがそうなのか』（集英社）など。
悩みを肯定する精神病理学者・松本卓也まつもと・たくや 京都大学大学院人間・環境学研究科総合人間学部准教授。ドイツ、フランスの精神病理学を基盤に、精神分析を研究する精神科医。著書に『斜め論』（筑摩書房）、『ジャック・ラカン フロイトへの回帰』（岩波新書）など。
Q. 推しがいないって人生損していますか？
A. なぜ人は他者の人生を決めてしまうのでしょう
メディアでも日常の会話でも、推し活の素晴らしさが盛んに語られる今、推しを持たない人が疎外感を抱くことは珍しくない。「推しがいないなんて人生損してる！」といった言葉を耳にして、自分は何か大事なものを見逃しているのではと不安になることも。まずは、“推し”という言葉に向き合ってみて、と永井さん。
「推しという感情は、尊敬とも恋愛とも応援とも違い、推しとしか言いようのないものとして社会で扱われています。その正体を自分なりに探っていくと、『生きがいとは何か』という問いも浮かび上がってくるでしょう。推す行為はひとつの他者関係でもあり、誰かの存在によって生きる意味が生じたり、人生が豊かになったりするのはどういうことなのか、思考を広げる余地が生まれるのです」
推しがいないことの不安や疎外感からは、さらに別の問いも立ち上がってくる。
「『○○しないなんて人生損してる』のような言い方は、推し活に限らずあちこちで聞かれます。他愛もない雑談だとしても、人は他者の人生や幸せを無自覚に決めてしまうことが往々にしてあるのです。もっと言えば、何を良しとするかを一方的に決める態度は、優生思想につながる可能性もあると思っています。推しがいないモヤモヤから、こうした社会的でシビアな問いへと考えを広げていくことは、自分も同じような目で人を見ていないか省みるきっかけにもなります。また、『選挙の投票と推しは同じといえるのか？』などの問いを立てても面白いですね。悩みを、より広く深い思考を獲得していく手がかりにしてほしいです」
推しから問いを広げていく。自分は他者の人生を決めつけていないか省みる。悩みを手がかりに思考を深めよう。Q. 情報過多な世の中に追いつけない自分に焦る
A. 他者への嫉妬を社会へのモヤモヤにすり替えているのでは
「社会へのモヤモヤは、一見、社会的な出来事による悩みのようで、実は自分、あるいは相手へのモヤモヤに由来するのです」と、松本さん。情報過多な世の中にまつわるこの悩みに関しては、相手へのモヤモヤに分類できるとのこと。
「『焦る』のは、おそらく情報過多な社会に追いついているらしい他者に対して、嫉妬しているのではないでしょうか。『自分だけうまいことやってずるい』といった具合に。人間は社会を直視することができません。直視できるのは、身近な他者のみ。他者への嫉妬を言語化できずに、社会のせいだと思っているだけ。あるいは、他者との問題を覆い隠すために言っているようにも取れます」
とはいえ、差別や貧困、ハラスメント、ミソジニーなど、社会問題によるモヤモヤも、もちろんあるという。
「その場合は、根底にある社会問題を解決しなければいけないことに間違いありません。そして、問題と無理に対峙せず、逃げ出したほうがいい場面もあります。しかし一方で、そうした状態の中で苦しんでいる自分は一体何なのかという問いは、立ててほしいのです。例えば、極論ではありますが、ハラスメントの被害を受けて、それを告発していいはずなのに、しない自分は何なのかと」
それくらい真剣に、「情報過多〜」のモヤモヤに問いを立ててみると…。
「繰り返しになりますが、やはり嫉妬だと思います。実は自分もそうなりたいのに、なれていないからモヤモヤするのだということを自覚したほうがいい。自分の欲望に、耳を傾けましょう」
社会のせいではなく、やり手な他者への嫉妬。人間は社会問題を直視できない。嫉妬＝自分の憧れの姿と自覚しよう。Q. SNSの攻撃的なコメントや煽りがしんどいです
A. 偏った空間の現象にすぎません。SNSに依存しないで
論破を目的とした投稿や、誰かを攻撃したり煽ったりするコメントをSNSで目にするたび、胸がざわついて息苦しくなる。ささいなつまずきを、みんなで盛大に叩く風潮が怖い。そうしたモヤモヤに対し、永井さんは「どう使うかというリテラシー以前に、SNSは特殊な場であるという前提をしっかり持つことが大切」と話す。
「匿名性や限られた文字数という特性から必要以上に攻撃的になり、尖った感情が可視化されるのがSNSです。信じがたいような叩き合いをしている人たちも、対面のコミュニケーションでは決して同じ振る舞いはしません。だから、傷つけ合う言葉の応酬を見て、人間同士のつながりはこんなにも殺伐としたものなのだと絶望しないでほしいのです」
さらに永井さんは、SNSでの盛り上がりを「社会全体の声」と錯覚しがちな危うさにも触れる。SNSは“ソーシャル”とはいうものの、社会そのものではないと強調する。
「SNSは、強い言葉や声の大きい人の発言ほど拡散されやすい仕組みになっています。そこで見えている世界は、社会のごく一部が誇張された姿にすぎません。その背後に、何も言わない大多数の人がいることを忘れないでください。SNSには良いつながりが生まれる可能性もある一方で、逆に人間関係を狭めてしまうこともあります。しんどさを感じた時は、ぜひ身近な誰かと会って話をしてみてください。生身の人とのつながりや対話の中で、すり減った心は少しずつ回復していくはずです」
SNSは特殊な場。社会の縮図ではない。強い言葉に惑わされない。生身の人と会って話をして回復を。Q. 将来に対して漠然とした不安があります
A. 自分にとって大事な何かが見え始めている状態です
社会へのモヤモヤのようでいて、これは自分に対するモヤモヤ。
「将来に対する不安についても“道徳的な臆病さ”と言えると思います。つまり、自分にとって大事な何かが漠然と見え始めているけれど、正体がわからないから怖くて近づきたくない状態。自分が大切にしたいことや理想の姿はあるけど、それがはっきり見えないから生まれる不安。でも、不安を自覚しているということは、不安に思う前に比べて一歩前進しているのです」（松本さん）
ここまで松本さんの提案では、基本的にはモヤモヤと正面から向き合うことを推奨してきたけれど、この悩みの場合は、少し注意が必要とのこと。
「ネガティブな面ばかりが見えてきて、『生きる希望がない…』など悲観的になりすぎてしまうことがあるからです。しっかり向き合いつつも、適度に息抜きすることを心がけてください」
そもそも、この不安を抱えるタイプの人は、“垂直的な他者”からの影響を強く受けているケースが多いそう。
「親や恩師など、垂直的な他者が“鬼コーチ”と化して、『だからあなたはダメなんだ』など絶えず声をかけているのでは？ この“縦”の関係が強すぎると、疲弊してしまいます。そんな時は、抑圧されることのない友人などの“横”のつながり、いわば“水平的な他者”とのコミュニケーションの分量を増やしましょう。時と場合によって、“縦”と“横”のバランスを調整することが必要です」
将来に対する不安は“道徳的な臆病さ”。息抜きしながら不安と向き合うことを意識して。時には“水平的な他者”との関係にシフト。イラスト・フクイナツ 取材、文・熊坂麻美（永井さん） 保手濱奈美（松本さん）
anan 2481号（2026年1月28日発売）より
