市民フォーラム・マレーシアの経験に学ぶ＝天神アクロス福岡

９月１４日、午後福岡天神のアクロス福岡で市民フォーラムとして、福岡アジア文化賞学術研究賞受賞者、マレーシアの社会人類学者シャムスル・Ａ・Ｂ氏（マレーシア国民大学民族問題研究所所長）の基調講演とパネルディスカッションが開かれた。

　同氏の受賞理由は、東南アジアを代表する社会人類学者で、マレーシアの民族間融和、宗教対立の解消、貧困の軽減という課題を、学術研究、社会評論、教育活動を通じて顕著な業績を上げたことである。
　
　配付資料より、マレーシアの概要を紹介する。マレーシアは1957年にイギリスから独立したが、13州の内９州にはスルタン（イスラム酋長）がおり、スルタンの互選により選ばれる任期制の国王が国家元首を務める珍しいタイプの立憲君主制の国である。

　マレー半島ではマラッカ王国をはじめ、貿易で栄えた王国が興亡し、交通の要衝マラッカ海峡に面し多くの民族が往来するなかで、現在のマレー系の母体が形成されたという。港湾都市には貿易に従事する華僑商人も古くから住みついた。

　近代に入り、イギリスの植民地下、スズ鉱山、ゴムプランテーションの労働力として中国人、インド人の労働者が大量に流入し、現在は華人（中国系移民）が約１／４を占める民族構成となっている。
　
　マレーシアでは、いわゆるブミプトラ政策をとっているが、「ブミプトラ」とは「土地の子」という意味で、華人などの移住者に対して、マレー系を中心とする先住民を指している。マレーシア経済に占める華人のウエートは高く、人口では多数派（65％）のマレー系住民との経済格差が問題となっている。

　1959年の民族暴動をきっかけに、ブミプトラの経済的地位を向上させ民族間の格差是正のために、税制、雇用、住居、株式所有、教育などの各分野でブミプトラ優遇政策を実施している。
　
　基調講演は、「多民族・多文化社会、そして一つの＜国民＞：マレーシアの経験」と題して行われた。骨子は以下のようである。（英語･日本語の同時通訳付）。
　（１）マレーシア：｢安定した緊張状態」にある国家（１９６９年の民族暴動、流血への反省、合理的・理性的アプローチ）
　（２）「剣を振らず、舌を振るう」（三つの事例、流血を見なかった２００８年５月の総選挙）
　（３）「中道」を保つこと（「安定した緊張」の中に生きるとは、国民（ネーション）をつくり上げる試み）
　（４）学ぶべき教訓（国家の存続、経済の発展、政治の成熟、社会科学と人文科学の役割）

　シャムスル氏は、マレー人ではなくマレーシア人という呼称に見られるように、新しい一つの国家が模索されていることを強調し、以下のように述べた。200以上の方言が存在するし、音楽も建築も食事もちがう。多様性は利点か欠点かと問われれば、利点だと答えたい。

　エクサイティングチャレンジといってよい。トップダウンとボトムアップのやりかたで、互いを尊重する努力を行っている。コミュニケーションが重要だ。インターネット、ブログ、ＳＮＳ、電子メディア。憲法上はイスラム教を掲げているが、宗教は多様だ。

　第二部のパネルディスカッションは、末廣昭氏（東京大学社会科学研究所教授）をコーディネーターとして、三人のパネリスト、鳥居高氏（明治大学商学部教授）、清水展氏（京都大学東南アジア研究所教授）、小野山亮氏（ＮＧＯ福岡ネットワーク事務局）が参加した。それぞれ、マレーシアでの経験を語り、マレーシアのイメージを膨らませていた。小野山氏は、スリランカの状況を報告し民族対立が激化している様子を語った。同氏は、日本では、「反テロ戦争」という言葉を単純にとらえ過ぎていないかという疑問を投げかけた。

　最後に、フロアから、多民族国家としてのマレーシアとアメリカ、カナダ、オーストラリアの違いについて質問があり、シャムスル氏は次のように答えた。アメリカ、カナダ、オーストラリアはヨーロッパ白人入植者の国だ。先住民は圧伏させられ力を失っている。マレーシアは、日本も同じだが、ホスト国だ。多数者が外来者を受け入れているのだと述べ違いを強調した。

　研究者・教育者としてのシャムスル氏らしい話しぶりと、情熱が福岡市民に十分に伝わったという気がした。【了】

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パブリック・ジャーナリスト　徳島 達朗