ハッ!ヨッ!「よさこい」旋風!ビートでソイヤー。「ちばYOSAKOI-07」。
2007年11月01日04時55分 / 提供:PJ
市の繁華街、銀座通り商店街の後方から、音楽とともに踊りの一団が手前に向かって、乱舞しながら、迫ってくる。思い思いの独特のコスチュームで、20人位から100人を超える集団まで、音に合わせて、緩急をつけ、前進してくる。踊り手は、若い女性中心と男性の入り交じり、子供たちも参加している。また、かなりシニアのおばさん軍団もある。その踊りは、一斉にそろえ、全員フィットした踊り、空手風、盆踊り風、サンバ風、パンク風とさまざまだ。
前進しながらの踊りは、かなりの体力がいる。しかし踊る表情は、にこやかに楽しんでいる風情だ。手には「鳴子」と称するカスタネットを全員つけている。これは、踊りの条件である。集団の最後に、大漁旗のごとき巨大な旗が振られる。動きと表情に緊張感もある。実はこれはコンテストになっているからだ。周りの観衆も飽きる事なく応援してる。踊りきった一団はそれぞれ観衆に向かってお礼のあいさつをする。すがすがしい。
これが、「よさこい鳴子踊り」である。第4回「ちばYOSAKOI 2007〜Moving」の本祭りが28日、千葉市中央区の中央公園など、7会場であった。千葉県内45チーム、県外から22チーム、総勢80を超えるチーム、約3500人の踊り手たちが、メインストリートを、会場のフロアステージでと、音と色と踊りを競った。これは、千葉市が「産官学民」が一体になる、実行委員会が中心で、学生、千葉市、観光協会が後援している。
踊りの祭りといえば、世界では「南米リオのサンバカーニバル」が有名だが、東京浅草でも行われている。一般的には、夏の民謡「盆踊り」が広く行われている。また、四国徳島の「阿波踊り」が代表的だが、この、土佐の高知の「よさこい祭り踊り」が、歌い継がれた歌と、南国情熱、自由な気風がミックスされ、53年にもなる歴史がある。これが、全国へ広がっているのである。それぞれの土地に合わせて、北海道では「よさこいソーラン」となり、よさこいをベースにして、歌、コスチュームニも変化をつけて、一大ブームになって来ているのだ。全国大会も本場、高知で毎年行われてる。
世の風俗文化は、時代とともに流れるが、1948年斜陽族、社用族、から1956年の太陽族、カミナリ族、みゆき族、フーテン族、深夜放送族、暴走族、アンノン族、竹の子族と昭和の族から、アムラー、ユニクラー、癒し系、なごみ系、シモキタ系、柏系、1989年オタクを代表に、ビデオ、アニメ、ゲーム,PC、セックス、フィギュア、そしてアキバ系となって来ているが、昭和の動的風俗から平成の静的風俗になりかかっている時代背景が見える。もちろん、風俗文化とかは、一概に言えない訳で、時代は突如として変身するから、人間の欲望も、もてあそばれる結果になったりするのだが。
誰にでも踊れる踊り「よさこい族」とは、やる人も、見る人も楽しいのは、人間の本能的行為の一つである。この「よさこい」で感じたのは、日本の古い、民謡、盆踊りに、新しい、4ビートのロック、パンク、ヒップホップ、サンバがミックスされた音に、曲芸、体操、空手の踊りに、日本と西洋の祭りをコンバインした魅力が感じられた事である。これが、老いも若きも、一つになって楽しむ。まあ、憂き世撃退、精神解放、仲間高揚、連帯拡大になり、健康的楽しさを横いつできる瞬間のようだ。風俗文化、マススポーツの一種として、展開して行きそうである。
♪ハッ!ヨッ!土佐の高知のはりまや橋で 坊さんかんざし買うを見た よさこい よさこい アーソイヤー ヨッシャー♪
【了】
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前進しながらの踊りは、かなりの体力がいる。しかし踊る表情は、にこやかに楽しんでいる風情だ。手には「鳴子」と称するカスタネットを全員つけている。これは、踊りの条件である。集団の最後に、大漁旗のごとき巨大な旗が振られる。動きと表情に緊張感もある。実はこれはコンテストになっているからだ。周りの観衆も飽きる事なく応援してる。踊りきった一団はそれぞれ観衆に向かってお礼のあいさつをする。すがすがしい。
これが、「よさこい鳴子踊り」である。第4回「ちばYOSAKOI 2007〜Moving」の本祭りが28日、千葉市中央区の中央公園など、7会場であった。千葉県内45チーム、県外から22チーム、総勢80を超えるチーム、約3500人の踊り手たちが、メインストリートを、会場のフロアステージでと、音と色と踊りを競った。これは、千葉市が「産官学民」が一体になる、実行委員会が中心で、学生、千葉市、観光協会が後援している。
踊りの祭りといえば、世界では「南米リオのサンバカーニバル」が有名だが、東京浅草でも行われている。一般的には、夏の民謡「盆踊り」が広く行われている。また、四国徳島の「阿波踊り」が代表的だが、この、土佐の高知の「よさこい祭り踊り」が、歌い継がれた歌と、南国情熱、自由な気風がミックスされ、53年にもなる歴史がある。これが、全国へ広がっているのである。それぞれの土地に合わせて、北海道では「よさこいソーラン」となり、よさこいをベースにして、歌、コスチュームニも変化をつけて、一大ブームになって来ているのだ。全国大会も本場、高知で毎年行われてる。
世の風俗文化は、時代とともに流れるが、1948年斜陽族、社用族、から1956年の太陽族、カミナリ族、みゆき族、フーテン族、深夜放送族、暴走族、アンノン族、竹の子族と昭和の族から、アムラー、ユニクラー、癒し系、なごみ系、シモキタ系、柏系、1989年オタクを代表に、ビデオ、アニメ、ゲーム,PC、セックス、フィギュア、そしてアキバ系となって来ているが、昭和の動的風俗から平成の静的風俗になりかかっている時代背景が見える。もちろん、風俗文化とかは、一概に言えない訳で、時代は突如として変身するから、人間の欲望も、もてあそばれる結果になったりするのだが。
誰にでも踊れる踊り「よさこい族」とは、やる人も、見る人も楽しいのは、人間の本能的行為の一つである。この「よさこい」で感じたのは、日本の古い、民謡、盆踊りに、新しい、4ビートのロック、パンク、ヒップホップ、サンバがミックスされた音に、曲芸、体操、空手の踊りに、日本と西洋の祭りをコンバインした魅力が感じられた事である。これが、老いも若きも、一つになって楽しむ。まあ、憂き世撃退、精神解放、仲間高揚、連帯拡大になり、健康的楽しさを横いつできる瞬間のようだ。風俗文化、マススポーツの一種として、展開して行きそうである。
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パブリック・ジャーナリスト 池野 徹
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