光る風、散る花びら。人生の岐路に立つ若い人(下)

【PJ　2006年04月03日】− （下）行き過ぎた近代社会、日本
（上）からのつづき。近代は、主観と客観とを区別する二元論的認識と要素還元主義的分析観の向こうに、「社会的分業」と「個人主義」を確立させました。おかげで「人」でより、「社会的システム」で支えられる度合いが進み、個人の安寧と幸福が安定するようになりました。安定を得てしかし、それと引き換えに、人間関係を刻々と創造する力が萎えてしまったのかもしれません。「依存しあう人間関係のルール」をつくる能力が衰えてきているのかもしれません。「システム」が、本来人間が持つ「弱さ」を見えにくくさせてしまったから。

　近代化の過程で、一旦「個人主義」を確立しながら、ニート、フリーターの問題を抱えるに至った今の日本社会は、あるいは「行き過ぎた近代社会」であるのかもしれません。百年経った私たちの姿を「猫」は、果たしてどう見るのでしょうか。聞いてみたい気がします。

　さて物語作家を目指す雫と、バイオリン職人の卵の聖司。二人は朝日に頬を染めながら言葉を交わします。「これを、雫に見せたかったんだ。俺、何も応援しなかったから。自分のことばかり考えてて」「ううん。聖司がいたからがんばれた。わたし、背伸びしてよかった。自分のこと、前よりすこしわかったから」。

　中盤、イタリア行きを告げる聖司の顔をまぶしく見上げる雫に、意外な告白が。「俺、お前の先に図書カードに名前を書くため、ずいぶん本読んだんだからな」。喜びとともに、一人取り残される思いを胸に雫は、一編の物語を書き上げることを心に決めます。しかし物語完成までの二ヶ月は、力不足を思いしらされる時間でもありました。「わたし、背伸びしてよかった。自分のこと、前よりすこしわかったから」は、この間の経験、「自立」への契機を指し、同時に「聖司がいたからがんばれた」は、「依存」が実は「自立」に至る道でもあることを示唆しています。

　「完全なる『自立』とは完全なる『相互依存』のことである」。元国連難民高等弁務官、緒方貞子氏の言葉を想起させる台詞とともに、物語はエンディングを迎えるのです。光る風、舞い散る花びら。季節は静かに、しかし確かな足取りで移ってゆきます。【了】

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パブリック・ジャーナリスト　神宮司 信也【 東京都 】
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